「3主－耶和華啊，祢若究察罪孽，誰能站得住呢？4但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。5我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。」
詩篇 130:3-5
背景與內容：
詩篇130篇屬於「上行之詩」（詩120-134篇），傳統上被認為是以色列人前往耶路撒冷朝聖時吟唱的詩歌，內容多聚焦於對神的仰望、悔罪與依靠。
詩篇開頭提到「我從深處向你求告」（130:1），「深處」可指生命的危難、靈性的低谷或罪孽的壓迫感。詩人意識到自己的罪孽，並轉向神的憐憫。
1.「主－耶和華啊，祢若究察罪孽，誰能站得住呢？」—認罪中見謙卑
詩人承認按神的公義標準，若神按絕對的公義追查人的罪，無人能站立得住。這反映人類普遍的罪性與無助。詩人沒有為自己辯解，而是以謙卑俯伏的姿態面對神，這正是蒙赦免的起點。
2.「但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。」—赦罪中見深恩
神的屬性不僅是公義，更是憐憫與赦免。赦免非因人的功德，而是源於神的恩典。人真正體會到神的恩慈與聖潔，生命自然生出敬畏與感恩。
3.「我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。」—等候中的盼望
詩人從認罪轉向積極的等候。這種等候不是被動無奈，而是以信心期待神的應許與救贖，基於神話語的應許。
思想：
今天你處於何種「深處」？從認罪無助 → 抓住神的赦免之恩 → 在等候中仰望應許。感謝神提醒我們，神的恩典足以覆蓋一切罪孽，而我們回應恩典的方式是心存敬畏，並在每一天堅定仰望祂的話語！